LENGUA
PROFESORES: GALLARDO, SONIA; SACCO, SEBASTIÁN
FECHA DE PRESENTACIÓN: REINICIO DE
CLASES.
(DE EXTENDERSE LA SUSPENSIÓN DE LAS
CLASES PRESENCIALES, SE INFORMARÁ LA FORMA DE ENTREGA)
ACTIVIDAD
ESCRITA-INDIVIDUAL
-Para
comenzar a estudiar “¿Qué es la literatura?”:
1-Realizá
la siguiente encuesta a dos integrantes de tu círculo familiar:
a-¿Qué es para vos la literatura?
b-¿Para qué sirve la literatura?
c-¿Qué
libros o escritores leíste durante tu formación escolar o fuera de la escuela?
d-¿Las
personas deberían dedicarle tiempo a la lectura? ¿Cuánto?
-Sintetizá
los resultados de la encuesta. Podés comenzar así: “Para la mayor parte de los
encuestados…”.
2-
a- Buscá información en internet sobre sitios de literatura y cine / literatura
y teatro / literatura e historietas / literatura y fútbol.
b-Seleccioná
un sitio que te interese y describilo brevemente (de qué se trata, qué hay en
la página, etc).
3-Leé
con atención el siguiente texto:
Una obra literaria válida, que nace hoy de la vida
interior de un hombre (el novelista, el poeta), tiene una significación digamos
de síntoma o de signo que se relaciona no sólo con ese hombre que la ha creado,
sino también con nuestra época. No hay ninguna obra producida en la actualidad
que, en cierto sentido, no pueda informarnos sobre la crisis de civilización
por la que atravesamos: sobre lo es que el hombre general hoy en día, sobre lo
que somos en nuestra vida común, sobre lo que nos falta, sobre lo que queremos
y de lo que nos arrepentimos, sobre lo que hemos perdido y lo que esperamos
lograr.
Albert Béguin, Creación
y destino. Ensayos de critica
literaria I, l986, p. 213
4-Subrayá alguna de las ideas sobre la literatura con
la que coincidas. Expicá por qué coindicís.
5-Leé con atención el siguiente texto. Subrayá las
ideas centrales y remarcá las que te interesen particularmente:
LA LITERATURA
El texto literario es un objeto creado por alguien, con una
intencionalidad, posible de ser leído. (…) Al autor, una vez que lo ha creado,
deja de pertenecerle y pasa a ser propiedad de todos los lectores y está a la
espera de que algún lector lo actualice, y no sólo eso, que lo ayude a ser
texto, a ser obra, pues lo va enriqueciendo, completando, poniéndolo en
movimiento, de acuerdo con la época, con la cultura.
También propone por sí mismo el establecimiento de múltiples sentidos en
un doble juego: uno relacionado con el texto y otro, poner en actividad la
historia personal de quien lo lee, lo cual hace que la lectura se enriquezca y
se “complete”, de algún modo, con elementos que no pertenecen a la obra, pero
que parten de ella. Es decir, sirven como paradigmas de asociaciones políticas,
sociales, literarias, afectivas, etc. (…)
Lo que se conoce normalmente como literatura se presenta como un amplio
y complejo fenómeno social y cultural. (…)
La literatura es un proceso y un acto comunicativo especial, dado que
implica un tipo particular de uso del lenguaje y, por lo tanto, debe ser
analizada:
a- Como un modo de creación artística con sus leyes propias, sus tipos
de textos
b- En el texto literario podemos detectar cómo se produce el proceso
creativo o cómo se reflejan en el acto creativo, las actitudes, los valores,
los sueños.
c- Con relación a otros textos y otras prácticas culturales (ciencia,
filosofía, arquitectura, etc.), la creación literaria es una creación
lingüística (…) producto tanto de estados anímicos como de una situación
social.
d -Con referencia a la crítica y al público (gustos literarios y
preferencias). En este sentido, la lectura de textos literarios está regulada
por convenciones, determinadas tanto por las instituciones como por los propios
lectores, que señalan cuáles textos se clasifican en la categoría de
literarios, ayudados por las marcas de los distintos géneros, épocas y
movimientos, pero también por un proceso de separación entre textos literarios
de ficción (cuentos para niños, leyendas, etc.) y no literarios (científicos,
filosóficos, arquitectónicos, por ejemplo).
e -Como un objeto de enseñanza o materia de conocimiento.
Adaptado de: http://www.uv.mx/cpue/coleccion/N_31/did%C3%A1ctica_de_la_literatura.htm
Existen distintas definiciones acerca de qué es la literatura. La definición
varía a lo largo del tiempo porque cambian los valores, las costumbres, las
formas de hablar, escribir, las ideologías, etc. Entonces, a lo largo del
tiempo y en un mismo momento, puede haber distintas definiciones de literatura.
Por lo general, se reconoce un texto literario porque
es ficcional, es decir, es parte de la invención o recreación de uno o más
escritores.
La materia prima o el material más importante con el
que trabaja la literatura es la palabra, utilizada de una forma especial en
textos literarios como los cuentos, los poemas, las leyendas, etc. En
conclusión, la literatura es una forma de percibir y representar la realidad
que trabaja principalmente con la palabra, en clave ficcional y de una forma
especial.
6-Investigá en internet acerca de los géneros literarios tradicionales:
narrativo, lírico, dramático. Confeccioná un cuadro seleccionando la
información principal que encuentres.
7-a- Leé con atención “Relato de acontecimiento”.
b- ¿Se trata de un texto literario o no? ¿Por qué? (para responder y
fundamentar releé los conceptos sobre “qué
es la literatura”).
c-Comentá, opiná acerca de la historia que cuenta el texto.
Relato de
acontecimiento. Rubem Fonseca
En la madrugada
del día 3 de mayo, una vaca marrón camina por el puente del río Coroado, en el
kilómetro 53, en dirección a Río de Janeiro.
Un autobús de
pasajeros de la empresa Única Auto Ómnibus, placas RF 80-07-83 y JR 81-12-27,
circula por el puente del río Coroado en dirección a São Paulo.
Cuando ve a la
vaca, el conductor Plínio Sergio intenta desviarse. Golpea a la vaca, golpea en
el muro del puente, el autobús se precipita al río.
Encima del
puente la vaca está muerta.
Debajo del
puente están muertos: una mujer vestida con un pantalón largo y blusa amarilla,
de veinte años presumiblemente y que nunca será identificada; Ovídia Monteiro,
de treinta y cuatro años; Manuel dos Santos Pinhal, portugués, de treinta y
cinco años, que usaba una cartera de socio del Sindicato de Empleados de las
Fábricas de Bebidas; el niño Reinaldo de un año, hijo de Manuel; Eduardo
Varela, casado, cuarenta y tres años.
El desastre fue
presenciado por Elías Gentil dos Santos y su mujer Lucília, vecinos del lugar.
Elías manda a su mujer por un cuchillo a la casa. ¿Un cuchillo?, pregunta Lucília.
Un cuchillo, rápido, idiota, dice Elías. Está preocupado. ¡Ah!, se da cuenta
Lucília. Lucília corre.
Aparece Marcílio
da Conceição. Elías lo mira con odio. Aparece también Ivonildo de Moura Júnior.
¡Y aquella bestia que no trae el cuchillo!, piensa Elías. Siente rabia contra
todo el mundo, sus manos tiemblan. Elías escupe en el suelo varias veces, con
fuerza, hasta que su boca se seca.
Buenos días, don
Elías, dice Marcílio. Buenos días, dice Elías entre dientes, mirando a los
lados, ¡este mulato!, piensa Elías.
Qué cosa, dice
Ivonildo, después de asomarse por el muro del puente y ver a los bomberos y a
los policías abajo. Sobre el puente, además del conductor de un carro de la
Policía de Caminos, están solo Elías, Marcílio e Ivonildo.
La situación no
está bien, dice Elías mirando a la vaca. No logra apartar los ojos de la vaca.
Es cierto, dice
Marcílio.
Los tres miran a
la vaca.
A lo lejos se ve
el bulto de Lucília, corriendo.
Elías volvió a
escupir. Si pudiera, yo también sería rico, dice Elías. Marcílio e Ivonildo
balancean la cabeza, miran la vaca y a Lucília, que se acerca corriendo. A
Lucília tampoco le gusta ver a los dos hombres. Buenos días, doña Lucília, dice
Marcílio. Lucília responde moviendo la cabeza. ¿Tardé mucho?, pregunta, sin
aliento, al marido.
Elías asegura el
cuchillo en la mano, como si fuera un puñal; mira con odio a Marcílio e
Ivonildo. Escupe en el suelo. Corre hacia la vaca.
En el lomo es
donde está el filete, dice Lucília. Elías corta la vaca.
Marcílio se
acerca. ¿Me presta usted después su cuchillo, don Elías?, pregunta Marcílio.
No, responde Elías.
Marcílio se
aleja, caminando de prisa. Ivonildo corre a gran velocidad.
Van por
cuchillos, dice Elías con rabia, ese mulato, ese cornudo. Sus manos, su camisa
y su pantalón están llenos de sangre. Debiste haber traído una bolsa, un saco,
dos sacos, imbécil. Ve a buscar dos sacos, ordena Elías.
Lucília corre.
Elías ya cortó
dos pedazos grandes de carne cuando aparecen, corriendo, Marcílio y su mujer,
Dalva, Ivonildo y su suegra, Aurelia, y Erandir Medrado con su hermano Valfrido
Medrado. Todos traen cuchillos y machetes. Se echan encima de la vaca.
Lucília llega
corriendo. Apenas y puede hablar. Está embarazada de ocho meses, sufre de
helmintiasis y su casa está en lo alto de una loma. Lucília trajo un segundo
cuchillo. Lucília corta en la vaca.
Alguien présteme
un cuchillo o los arresto a todos, dice el conductor del carro de la policía.
Los hermanos Medrado, que trajeron varios cuchillos, prestan uno al conductor.
Con una sierra,
un cuchillo y una hachuela aparece João Leitão, el carnicero, acompañado por
dos ayudantes.
Usted no puede,
grita Elías.
João Leitão se
arrodilla junto a la vaca.
No puede, dice
Elías dando un empujón a João. João cae sentado.
No puede, gritan
los hermanos Medrado.
No puede, gritan
todos, con excepción del policía.
João se aparta;
a diez metros de distancia, se detiene; con sus ayudantes, permanece
observando.
La vaca está
semidescarnada. No fue fácil cortar el rabo. La cabeza y las patas nadie logró
cortarlas. Nadie quiso las tripas.
Elías llenó los
dos sacos. Los otros hombres usan las camisas como si fueran sacos.
El primero que
se retira es Elías con su mujer. Hazme un bistec, le dice sonriendo a Lucília.
Voy a pedirle unas papas a doña Dalva, te haré también unas papas fritas,
responde Lucília.
Los despojos de
la vaca están extendidos en un charco de sangre. João llama con un silbido a
sus auxiliares. Uno de ellos trae un carrito de mano. Los restos de la vaca son
colocados en el carro. Sobre el puente solo queda un poco de sangre.
