LENGUA 4° AÑO “A” “B” “C” “D”

LENGUA
PROFESORES: GALLARDO, SONIA; SACCO, SEBASTIÁN

FECHA DE PRESENTACIÓN: REINICIO DE CLASES.

(DE EXTENDERSE LA SUSPENSIÓN DE LAS CLASES PRESENCIALES, SE INFORMARÁ LA FORMA DE ENTREGA)

ACTIVIDAD ESCRITA-INDIVIDUAL

-Para comenzar a estudiar “¿Qué es la literatura?”:
1-Realizá la siguiente encuesta a dos integrantes de tu círculo familiar:

a-¿Qué es para vos la literatura?

b-¿Para qué sirve la literatura?

c-¿Qué libros o escritores leíste durante tu formación escolar o fuera de la escuela?

d-¿Las personas deberían dedicarle tiempo a la lectura? ¿Cuánto?

-Sintetizá los resultados de la encuesta. Podés comenzar así: “Para la mayor parte de los encuestados…”.

2- a- Buscá información en internet sobre sitios de literatura y cine / literatura y teatro / literatura e historietas / literatura y fútbol.

b-Seleccioná un sitio que te interese y describilo brevemente (de qué se trata, qué hay en la página, etc).

3-Leé con atención el siguiente texto:

Una obra literaria válida, que nace hoy de la vida interior de un hombre (el novelista, el poeta), tiene una significación digamos de síntoma o de signo que se relaciona no sólo con ese hombre que la ha creado, sino también con nuestra época. No hay ninguna obra producida en la actualidad que, en cierto sentido, no pueda informarnos sobre la crisis de civilización por la que atravesamos: sobre lo es que el hombre general hoy en día, sobre lo que somos en nuestra vida común, sobre lo que nos falta, sobre lo que queremos y de lo que nos arrepentimos, sobre lo que hemos perdido y lo que esperamos lograr.

Albert  Béguin, Creación y destino. Ensayos de critica literaria I, l986, p. 213

4-Subrayá alguna de las ideas sobre la literatura con la que coincidas. Expicá por qué coindicís.
5-Leé con atención el siguiente texto. Subrayá las ideas centrales y remarcá las que te interesen particularmente:

LA LITERATURA

El texto literario es un objeto creado por alguien, con una intencionalidad, posible de ser leído. (…) Al autor, una vez que lo ha creado, deja de pertenecerle y pasa a ser propiedad de todos los lectores y está a la espera de que algún lector lo actualice, y no sólo eso, que lo ayude a ser texto, a ser obra, pues lo va enriqueciendo, completando, poniéndolo en movimiento, de acuerdo con la época, con la cultura.

También propone por sí mismo el establecimiento de múltiples sentidos en un doble juego: uno relacionado con el texto y otro, poner en actividad la historia personal de quien lo lee, lo cual hace que la lectura se enriquezca y se “complete”, de algún modo, con elementos que no pertenecen a la obra, pero que parten de ella. Es decir, sirven como paradigmas de asociaciones políticas, sociales, literarias, afectivas, etc. (…)

Lo que se conoce normalmente como literatura se presenta como un amplio y complejo fenómeno social y cultural. (…)

La literatura es un proceso y un acto comunicativo especial, dado que implica un tipo particular de uso del lenguaje y, por lo tanto, debe ser analizada:

a- Como un modo de creación artística con sus leyes propias, sus tipos de textos

b- En el texto literario podemos detectar cómo se produce el proceso creativo o cómo se reflejan en el acto creativo, las actitudes, los valores, los sueños.

c- Con relación a otros textos y otras prácticas culturales (ciencia, filosofía, arquitectura, etc.), la creación literaria es una creación lingüística (…) producto tanto de estados anímicos como de una situación social.

d -Con referencia a la crítica y al público (gustos literarios y preferencias). En este sentido, la lectura de textos literarios está regulada por convenciones, determinadas tanto por las instituciones como por los propios lectores, que señalan cuáles textos se clasifican en la categoría de literarios, ayudados por las marcas de los distintos géneros, épocas y movimientos, pero también por un proceso de separación entre textos literarios de ficción (cuentos para niños, leyendas, etc.) y no literarios (científicos, filosóficos, arquitectónicos, por ejemplo).

e -Como un objeto de enseñanza o materia de conocimiento.

Adaptado de: http://www.uv.mx/cpue/coleccion/N_31/did%C3%A1ctica_de_la_literatura.htm

Existen distintas definiciones acerca de qué es la literatura. La definición varía a lo largo del tiempo porque cambian los valores, las costumbres, las formas de hablar, escribir, las ideologías, etc. Entonces, a lo largo del tiempo y en un mismo momento, puede haber distintas definiciones de literatura.

Por lo general, se reconoce un texto literario porque es ficcional, es decir, es parte de la invención o recreación de uno o más escritores.

La materia prima o el material más importante con el que trabaja la literatura es la palabra, utilizada de una forma especial en textos literarios como los cuentos, los poemas, las leyendas, etc. En conclusión, la literatura es una forma de percibir y representar la realidad que trabaja principalmente con la palabra, en clave ficcional y de una forma especial.

6-Investigá en internet acerca de los géneros literarios tradicionales: narrativo, lírico, dramático. Confeccioná un cuadro seleccionando la información principal que encuentres.

7-a- Leé con atención “Relato de acontecimiento”.

b- ¿Se trata de un texto literario o no? ¿Por qué? (para responder y fundamentar releé los conceptos sobre “qué es la literatura”).

c-Comentá, opiná acerca de la historia que cuenta el texto.

Relato de acontecimiento. Rubem Fonseca

En la madrugada del día 3 de mayo, una vaca marrón camina por el puente del río Coroado, en el kilómetro 53, en dirección a Río de Janeiro.

Un autobús de pasajeros de la empresa Única Auto Ómnibus, placas RF 80-07-83 y JR 81-12-27, circula por el puente del río Coroado en dirección a São Paulo.

Cuando ve a la vaca, el conductor Plínio Sergio intenta desviarse. Golpea a la vaca, golpea en el muro del puente, el autobús se precipita al río.

Encima del puente la vaca está muerta.

Debajo del puente están muertos: una mujer vestida con un pantalón largo y blusa amarilla, de veinte años presumiblemente y que nunca será identificada; Ovídia Monteiro, de treinta y cuatro años; Manuel dos Santos Pinhal, portugués, de treinta y cinco años, que usaba una cartera de socio del Sindicato de Empleados de las Fábricas de Bebidas; el niño Reinaldo de un año, hijo de Manuel; Eduardo Varela, casado, cuarenta y tres años.

El desastre fue presenciado por Elías Gentil dos Santos y su mujer Lucília, vecinos del lugar. Elías manda a su mujer por un cuchillo a la casa. ¿Un cuchillo?, pregunta Lucília. Un cuchillo, rápido, idiota, dice Elías. Está preocupado. ¡Ah!, se da cuenta Lucília. Lucília corre.

Aparece Marcílio da Conceição. Elías lo mira con odio. Aparece también Ivonildo de Moura Júnior. ¡Y aquella bestia que no trae el cuchillo!, piensa Elías. Siente rabia contra todo el mundo, sus manos tiemblan. Elías escupe en el suelo varias veces, con fuerza, hasta que su boca se seca.

Buenos días, don Elías, dice Marcílio. Buenos días, dice Elías entre dientes, mirando a los lados, ¡este mulato!, piensa Elías.

Qué cosa, dice Ivonildo, después de asomarse por el muro del puente y ver a los bomberos y a los policías abajo. Sobre el puente, además del conductor de un carro de la Policía de Caminos, están solo Elías, Marcílio e Ivonildo.

La situación no está bien, dice Elías mirando a la vaca. No logra apartar los ojos de la vaca.

Es cierto, dice Marcílio.

Los tres miran a la vaca.

A lo lejos se ve el bulto de Lucília, corriendo.

Elías volvió a escupir. Si pudiera, yo también sería rico, dice Elías. Marcílio e Ivonildo balancean la cabeza, miran la vaca y a Lucília, que se acerca corriendo. A Lucília tampoco le gusta ver a los dos hombres. Buenos días, doña Lucília, dice Marcílio. Lucília responde moviendo la cabeza. ¿Tardé mucho?, pregunta, sin aliento, al marido.

Elías asegura el cuchillo en la mano, como si fuera un puñal; mira con odio a Marcílio e Ivonildo. Escupe en el suelo. Corre hacia la vaca.

En el lomo es donde está el filete, dice Lucília. Elías corta la vaca.

Marcílio se acerca. ¿Me presta usted después su cuchillo, don Elías?, pregunta Marcílio. No, responde Elías.

Marcílio se aleja, caminando de prisa. Ivonildo corre a gran velocidad.

Van por cuchillos, dice Elías con rabia, ese mulato, ese cornudo. Sus manos, su camisa y su pantalón están llenos de sangre. Debiste haber traído una bolsa, un saco, dos sacos, imbécil. Ve a buscar dos sacos, ordena Elías.

Lucília corre.

Elías ya cortó dos pedazos grandes de carne cuando aparecen, corriendo, Marcílio y su mujer, Dalva, Ivonildo y su suegra, Aurelia, y Erandir Medrado con su hermano Valfrido Medrado. Todos traen cuchillos y machetes. Se echan encima de la vaca.

Lucília llega corriendo. Apenas y puede hablar. Está embarazada de ocho meses, sufre de helmintiasis y su casa está en lo alto de una loma. Lucília trajo un segundo cuchillo. Lucília corta en la vaca.

Alguien présteme un cuchillo o los arresto a todos, dice el conductor del carro de la policía. Los hermanos Medrado, que trajeron varios cuchillos, prestan uno al conductor.

Con una sierra, un cuchillo y una hachuela aparece João Leitão, el carnicero, acompañado por dos ayudantes.

Usted no puede, grita Elías.

João Leitão se arrodilla junto a la vaca.

No puede, dice Elías dando un empujón a João. João cae sentado.

No puede, gritan los hermanos Medrado.

No puede, gritan todos, con excepción del policía.

João se aparta; a diez metros de distancia, se detiene; con sus ayudantes, permanece observando.

La vaca está semidescarnada. No fue fácil cortar el rabo. La cabeza y las patas nadie logró cortarlas. Nadie quiso las tripas.

Elías llenó los dos sacos. Los otros hombres usan las camisas como si fueran sacos.

El primero que se retira es Elías con su mujer. Hazme un bistec, le dice sonriendo a Lucília. Voy a pedirle unas papas a doña Dalva, te haré también unas papas fritas, responde Lucília.

Los despojos de la vaca están extendidos en un charco de sangre. João llama con un silbido a sus auxiliares. Uno de ellos trae un carrito de mano. Los restos de la vaca son colocados en el carro. Sobre el puente solo queda un poco de sangre.